Замовну літургію (або, як її ще називають – “безкровну”) читає сам священик двічі. Перший раз – на початку Літургії, на проскомідії, виймаючи при цьому частинки з просфори, які наприкінці служби будуть опущені в Чашу з молитвою “Відмий, Господи, гріхи тих, хто згадував тут, Кров’ю Твоєю Чесною та молитвами святих Твоїх”, де вони омиються в Крові Христовій, а значить і гріхи згаданих людей омиються в Його Крові. Вдруге поминає імена на Літургії під час єктенії (особливому молінні).
Замовна обідня за упокій
За того, кого поминають на Літургії, виймають частку з просфори і занурюють у потир зі Святими Тайнами (Тілом і Кров’ю Господа Ісуса Христа).
Таким чином, душа людини, за яку приноситься на Престолі ця очисна жертва, отримує благодать і освячення.
Вічне поминання на обідні буде відбуватися на кожній Літургії протягом усього часу, поки існує Храм або монастир.
– Один афонський монах отримав повідомлення, що його знайома померла. Він узяв просфору, увійшов у вівтар і подав ієромонаху, що служив: “Батюшка, пом’яни за упокій” і назвав ім’я. Щойно той узяв у ліву руку просфору, а в праву копію, монах праворуч від жертовника побачив померлу. У неї було таке прагнення побачити принесену за неї жертву! Щойно частинку було вийнято, на обличчі покійної з’явилася радісна посмішка, і її не стало. Ієромонах, який служить, віддає ченцеві просфору, а той не може її в руки взяти. Його запитують: “Що з тобою?” Він, ледве зібравши сили, розповів бачене. Розумієте, яку велику силу має проскомидія, як вона важлива для тих, хто перейшов у той світ! Вони за себе вже молитися не можуть, чекають молитов родичів і близьких.