

Свято-Покровский-Михайловский женский монастырь г.Каменское (Днепродзержинск)
Расписание богослужений в седмичные, воскресные и праздничные дни
РАСПИСАНИЕ ПРОСТОДНЕВНЫХ СЛУЖБ:
6:00 — утренние молитвы
6:20 — вседневная полунощница
6:45 — монашеское правило
7:30 — акафист
Пн — Архистратигу Михаилу
Вт., Ср., Пт., Сб. — акафист Покрову Божией Матери
Чт — Божией Матери Скоропослушнице (по четным) Божией Матери Одигитрии(нечетным)
8:00 — начало Божественной литургии
16:00 — малое повечерие
-Вечернее богослужение
ВОСКРЕСНОЕ И ПРАЗДНИЧНОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ:
7:00 — УТРЕННИЕ МОЛИТВЫ
7:15 — воскресная полунощница
7:45 — канон Ангелу-Хранителю
8:00 — параклис Божией Матери
8:30 — молитвы перед исповедью
8:45 — Божественная литургия
16:00 — акафист Покрову Божией Матери
ВИДЫ БОГОСЛУЖЕНИЙ
Богослужение условно делится на два вида: общественное и частное.
I. ОБЩЕСТВЕННЫЕ БОГОСЛУЖЕНИЯ
Общественное Богослужение имеет целью назидание молящихся в истине учения Христова, изображая важнейшие события из писаний, произошедших для нашего спасения. Оно состоит из постоянных церковных служб, совершающихся в определенное время.
Все общественные Богослужения подразделяются на три круга: годовой, недельный и суточный.
1)
Годовой круг богослужений
Годовым кругом Богослужений называется порядок служб на протяжении всего года.
Каждый день в году посвящается памяти святых, праздникам или постам. Самый
большой праздник в году -Пасха. Затем в году есть двенадцать великих
праздников, установленных в честь Господа нашего Иисуса Христа и Божией Матери,
которые называются двунадесятые. Также есть праздники и в честь великих святых
и в честь ангелов. Потому все праздники в году по своему содержанию делятся на
Господские, Богородичные и святых.
По дате празднования праздники делятся на неподвижные, которые из года в
год отмечаются в одни и те же числа и подвижные, которые рассчитываются от
даты празднования Пасхи.
По торжественности церковной службы праздники делятся на великие, средние и
малые. Великие праздники всегда имеют всенощное бдение; средние же праздники —
не всегда.
2)
Недельный круг богослужений
Недельным, или седмичным, кругом Богослужений называется порядок служб на протяжении
семи дней недели. Каждый день недели посвящен какому-либо важному событию или
особо почитаемому святому. Так воскресный день посвящается Воскресению
Христову; понедельник — ангелам; вторник — пророкам во главе с Иоанном
Крестителем; среда и пятница —воспоминанию страданий Спасителя на Кресте, также
в среду вспоминается Божия Матерь; в четверг поминаются святые апостолы и их
преемники — святители, из них особенно чтится святой Николай Чудотворец; в
субботу поминаются праотцы, пророки, апостолы, мученики, преподобные, праведные
и все святые, достигшие упокоения в Господе, все усопшие в истинной вере и
надежде на воскресение и жизнь вечную. В субботу также поминаются все умершие.
3)
Суточные богослужения
Следуя библейской традиции, церковный
день начинается с
вечера. (Библейское повествование о днях творения начинается с вечера: “И был
вечер и было утро, день один” (Быт. 1:5). Поэтому первое богослужение
церковного дня — это вечерня. Всех богослужений, совершаемых в течение суток,
девять: вечерня, повечерие, полунощница, утреня, часы (первый, третий, шестой и
девятый) и Божественная Литургия.
Вечерня — служба, совершаемая в конце дня, вечером. В ней верующие благодарят
Господа за прошедший день и просят милостей Его на предстоящий вечер.
Повечерие — служба, состоящая из ряда молитв перед отходом ко сну, в
которых верующие просят у Господа прощения грехов и защиты от козней дьявола во
время сна.
Полунощница — служба преимущественно монашеская, совершаемая в полночь, в
воспоминание молитвы Спасителя в Гефсиманском саду. Молитвы полунощницы
призывают молящихся бодриться и быть всегда готовыми ко дню суда, который
придет внезапно, как Жених в полночь (притча о Десяти Девах).
Утреня — служба, совершаемая утром перед восходом солнца. В ней верующие
благодарят Бога за прошедшую ночь и просят помощи на наступающий день.
Часы — это совсем короткие богослужения, которые читаются в течение дня; на них
отсутствует пение. Первый час соответствует приблизительно нашему седьмому часу
утра, поскольку в древности счет времени начинался от восхода солнца. На
третьем часе, соответствующем девяти часам утра, вспоминается сошествие Святого
Духа на апостолов. На шестом часе (двенадцать дня) — распятие Господа Иисуса
Христа. На девятом часе (то есть в три часа после полудня) — смерть Спасителя
на Кресте.
Самое важное богослужение — Литургия (иногда называемая просто “обедня”) —
совершается до полудня. На Литургии перед духовным взором молящегося проходит
земная жизнь Спасителя, в особенности Тайная вечеря, когда Господь Иисус Христос
установил таинство Причащения. В этом таинстве совершается чудо — Дух
Святой сходит на хлеб и вино и изменяет их сущность: хлеб становится Телом
Христовым, а вино — Кровью Христовой.
Эти богослужения в древних монастырях совершались отдельно одно от другого в
положенное для них время. Когда эти богослужения стали совершать в приходских
храмах, то для удобства их соединили в две группы: вечернее богослужение и
утреннее.
В состав вечернего богослужения вошли вечерня, утреня и первый час, в состав
утреннего — третий и шестой час и Литургия. Девятый час, повечерие и
полунощница в приходских храмах опускаются.
Накануне больших праздников и воскресных дней совершается вечерняя служба, в
которой соединяются: вечерня, утреня и первый час. Такое Богослужение называется
всенощным бдением (всенощною), потому что у древних христиан оно продолжалось
всю ночь. Слово «бдение» значит «бодрствование».
К богослужениям относится также совершение всех таинств, обрядов, чтение акафистов в храме, общинные чтения утренних и вечерних молитв, правил ко святому Причащению.
II. ЧАСТНЫЕ БОГОСЛУЖЕНИЯ (ТРЕБЫ)
Помимо
ежедневных церковных служб совершаются также службы по потребностям христиан,
то есть требы. Этот вид Богослужения охватывает таинства, молитвословия и
молебные пения на разные случаи. Таковыми могут быть: венчание, крещение,
соборование, покаяние, водоосвящение, молебны, погребение,
отпевание и другие.
(подробнее о требах см. меню «ТРЕБЫ»)
Богослужения совершаются обычно в храме и только священнослужителями, верующие же участвуют в них молитвой и пением.