День Победы 2020

Хранят День Победы
Сердца поколений :
И подвиги дедов,
И даты сражений!
Не дай Бог забыть
Героизм грозных лет!
Дай Бог сохранить
Хрупкий Мир на Земле!
Немеркнущий Свет,
К нам от предков идущий,
ХХ-й шлёт век —
Освещая нам Души!
Крепись, Человече,
С нами Бог и Народ!
Зажги в память свечи —
Победа идёт!

Татьяна Цыканова-Кашнер
9 МАЯ 1945-2020 годов:
Великий День Победы всех народов
над фашизмом во Второй Мировой войне.

С ДНЁМ ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЫ
НАД ВСЕМИ ВРАГАМИ СЛАВЯН

Белоруссы, украинцы, россияне,
Мы — родня, мы — ровня, мы — славяне!
Ген Божественный нам силы придаёт —
Нас коронавирус не возьмёт!

Мы сильны ПРОЩЕНЬЕМ, не прощаньем,
ХХ1 век нам шлёт посланье:
Гей, славяне, — МУДРОСТИ черёд
Для объединенья настаёт!

Русы, видно только испытанья
Освящают истинные знанья:
Вновь вставай, ВЕЛИКИЙ НАШ НАРОД,
Вирус вражий брешь в нас не пробьёт!

Татьяна Цыканова-Кашнер
День Победы
1945 — 2020 гг.

Вечное поминовение

Для чего нужно вечное поминовение    

     Вечное   поминовение   (или  вечное  поминание)  — это   особый     вид поминовения православного христианина в течение того времени, пока стоит тот храм или монастырь, куда подана треба о поминовении.

      После   революции,  когда   советская  власть   разоряла   древние храмы и монастыри,   в   них   находили   поминальные   списки   ещё    домонгольских времён.   Каждый   христианин,   упомянутый    в   таком   списке    ежедневно поминался   на   каждом   богослужении   в   храме  изо  дня   в день в течение многих  столетий. Когда же пришло время, и храмы начали  восстанавливать, то нередко в архивах музеев или сохранённых  прихожанами после разорения монастырских   книгах   находили   поминальные списки, которые приносили обратно в храмы и прерванная нить вечного поминовения восстанавливалась.

 Для чего заказывают вечное поминовение

     Молитвы   Господу   о   здравии  человека   приносят  облегчение   душе и помощь   в   исцелении   от   недугов как физических, так и духовных.

     Когда   же     мы    молимся   об   усопших,      мы    творим    единственную возможную    милость    душе    умершего,     ходатайствуя   о   душе его перед Господом.    Однако,   и   мы   не  будем   жить   вечно,  и со временем Господь призовёт   и  нас.  Кто же после того будет молиться о нас и   умерших ещё до нас   родных  и близких?   Наши  дети   и внуки —  ответите вы.  Но кто после них, когда   память   о нас уйдёт?  Для  того,   чтобы память   о нас не канула в лету,  в   Церкви установлено вечное поминовение. Имя человека, попавшее в поминальные списки, будет поминаться так долго, покуда стоит тот храм или монастырь, куда треба на поминовение подана.

Что делать после смерти человека

      Если  христиан умер,  а за него ранее была подана в храм или монастырь записка  на  вечное  поминовение о здравии, то нужно пойти в этот храм или монастырь,   сказать   дату   подачи   записки   и  попросить  переписать  имя человека в помянник «Об упокоении».

    Если же ранее записка о вечном упокоении не подавалась, то нужно написать записку о вечном поминовении о упокоении.

Кого нельзя поминать в церковных записках

   Записки в храме нельзя подавать за тех, кто не является членом Православной Церкви: за некрещеных, инославных (католиков, протестантов), иноверцев (мусульман, иудеев, буддистов и пр.), а также за самоубийц (если нет архиерейского благословения на их отпевание и церковное поминовение), за убежденных атеистов и богоборцев, даже если они были крещены.

Заказная литургия

Заказную литургию (или, как ее еще называют – «безкровную») читает сам священник два раза. Первый раз – в начале Литургии, на проскомидии, вынимая при этом частички из просфоры, которые в конце службы будут опущены в Чашу с молитвой “Отмой, Господи, грехи поминавшихся здесь, Кровью Твоей Честной и молитвами святых Твоих”, где они омоются в Крови Христовой, а значит и грехи помянутых людей омоются в Его Крови. Второй раз поминает имена на Литургии во время ектеньи (особом молении).

Заказная обедня за упокой
   За поминаемого на Литургии вынимается частица из просфоры и погружается в потир со Святыми Тайнами (Телом и Кровью Господа Иисуса Христа).
      Таким образом, душа человека, за которого приносится на Престоле эта очистительная жертва, получает благодать и освящение.
     Вечное поминание на обедне будет совершаться на каждой Литургии в течение всего времени, пока существует Храм или монастырь.
— Один афонский монах получил сообщение, что его знакомая умерла. Он взял просфору, вошел в алтарь и подал служащему иеромонаху: «Батюшка, помяни о упокоении» и назвал имя. Только тот взял в левую руку просфору, а в правую копие, монах справа от жертвенника увидел умершую. У неё было такое стремление увидеть приносимую за неё жертву! Как только частица была вынута, на лице почившей появилась радостная улыбка, и её не стало. Служащий иеромонах отдаёт монаху просфору, а тот не может её в руки взять. Его спрашивают: «Что с тобой?» Он, еле собрав силы, рассказал виденное. Понимаете, какую великую силу имеет проскомидия, как она важна для тех, кто перешёл в тот мир! Они за себя уже молиться не могут, ждут молитв родственников и близких.

Сорокоуст об упокоении

Сорокоусты — это молебен, который совершается Церковью ежедневно в течение сорока дней. Каждый день в течение этого срока происходит изъятие частиц из просфоры.

Сорокоусты «об упокоении » заказывают для совершения сорокадневной церковной молитвы за умерших  на Литургии, на молебнах и при чтении псалтыри.
   «Сорокоусты, — пишет св. Симеон Солунский, — совершаются в воспоминание вознесения Господня, случившегося в сороковой день после воскресения, — и с той целью, чтобы и он (умерший), восстав из гроба, вознесся в сретение (то есть навстречу — ред.). Судии, был восхищен на облацех, и так был всегда с Господом».                                    
Первые Апостолы узаконили в Церкви Христовой ветхозаветный обычай оплакивать умерших в течение сорока дней. На основании этого Святая Церковь с древнейших времен установила правило творить поминовение усопших в продолжение сорока дней  и особенно на сороковой день. Как Христос победил искушения диавола, пробыв сорок дней в посте и молитве, так и Святая Церковь, принося в продолжение сорока дней молитвы, милостыни и бескровные жертвы по усопшем, помогает почившему силой Божией победить воздушного князя тьмы и получить Царство Небесное.

    Сорокоуст «Об упокоении»   мы   просим  помолиться   за усопших родных, друзей,  учителей,  благожелателей и всех, кто нам дорог.   Как молимся мы о живых, так должны молиться и за умерших — и не только за ближайших родственников, но и за весь свой род, за всех, кто сделал нам добро в земной жизни, помог, научил.
    Умершие, хотя и отошли от нас, хотя и пребывают плотью в земле, а душой у Господа, не исчезли, продолжают жить невидимой для нас духовной жизнью пред очами Божиими, так как Сам Господь говорит в Святом Евангелии: «Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы» (Лк.20,38).
    Мы верим, что наши усопшие родные, а имен многих из них мы часто и не знаем, молятся о нас, своих потомках.        Не подаются  в записках имена некрещенных, сектантов и других вероисповеданий

Сорокоуст о здравии

Сорокоусты — это молебен, который совершается Церковью ежедневно в течение сорока дней. Каждый день в течение этого срока происходит изъятие частиц из просфоры. Сорокоусты «о здравии» заказывают для совершения сорокадневной церковной молитвы за живых на Литургии, на молебнах и при чтении псалтыри.

     Число сорок — знаменательное, часто встречающееся в Священном Писании. Иудейский народ скитался в пустыне сорок лет, пророк Моисей постился сорок дней, Спаситель после Своего Крещения провёл в пустыне сорок дней, а после Своего Воскресения в продолжение сорока дней учил Апостолов тайнам Царства Божиего.
    Старец схиархимандрит Зосима отмечал, что вся история человечества измеряется «седминами и сороковинами». «Сорок дней Христос являлся ученикам своим, пребывая на земле до праздника Вознесения Господня. Праздник святой – сороковой день Вознесения Господня. Проводим накануне Пасху и будем встречать великий годовой праздник в сороковой день по Пасхе – Вознесение Господне. Сорокоусты – сорок дней поста, сорок дней Пасхи, всё сороковинами идет, седминами и сороковинами. И история человечества также идет седминами и сороковинами». Сорокоусты заказываются о здравии, особенно о тяжелобольных.

    Сорокоуст «О здравии», заказывают не только за здоровье наших близких, особенно о тяжелобольных, но и за их успехи, материальное благополучие, душевный покой.

     Понятие «здравие» включает не только здоровье, физическое состояние человека, но и его духовное состояние, материальное благополучие. И если мы молимся о здравии человека, который сделал много зла, то это не значит, что мы молимся о том, чтобы он и в дальнейшем пребывал в таком же состоянии — нет, мы молим Бога, чтобы Он переменил его намерения и внутреннюю неустроенность, сделал так, чтобы наш недоброжелатель или даже враг стал пребывать в гармонии с Богом, с Церковью, с окружающими.
Впишите всех, кому Вы желаете здравия, спасения и благоденствия.        Не подаются  в записках имена некрещенных, сектантов и других вероисповеданий

ПАРАКЛИС

Параклис – особая служба Пресвятой Богородице. В переводе с греческого слово Παράκλησις означает «усердная молитва», «покорное прошение», «утешение».

     Параклис совершается священником перед чтимым образом Богородицы. Все молитвословия поются церковным хором. Это пение – умилительное и одновременно торжественное, потому что Матерь Божия олицетворяет Собой всю красоту и славу Церкви, а также близость человеческого рода к Богу.

    В нашем монастыре Параклис совершается каждое воскресенье  перед иконой  Божией Матери «Скоропослушница» и иконой  Божией Матери «Одигитрия».